El Movimiento nace el 23 de Mayo de 1937. Como un Movimiento POLÍTICO - SOCIAL Y COMUNITARIO.
De ideología NACIONALISTA, DEMOCRÁTICA,POPULAR Y SOCIAL - COMUNITARIA.
ANTECEDENTES HISTÓRICOS
Entre los críticos, destacaron los llamados "Católicos Sociales". Un sector de militantes sociales provenientes de grupos cristianos. Con Sindicatos y Ligras Agrarias, cooperativas y asociaciones de ayuda mutua, con algunos medios propios de oposición al Régimen como el diario El País, éstos grupos dieron batalla. Reprimidos, exiliados, encarcelados, incluso censurados por jerarcas que preferían hacerse los inocentes respecto a las gravísimas injusticias sociales (1).
Estos grupos, activos en las calles y rancherías, no eran un sector mayoritario dentro de una Iglesia Mexicana prácticamente en la ruina económica y durante esos años, enfocada más en reorganizar sus estructuras despues de años de guerra y hostilidades de los liberales, así como del oportunismo de los conservadores. (Ahora, ambos bandos unificados,como decíamos).
En 1913, después de la Revolución de Fco I. Madero, se reunieron en lo que por la época se llamaba "Dieta" (Parlamento) de Zamora.
Se propusieron varias medidas para ser presentadas al Presidente Madero: las primeras leyes para proteger a los trabajadores, médicos en las minas y haciendas. Alfabetización de las masas. Protección a los infantes y viudas.
Tales medidas eran boicoteadas constantemente por un sector pro-conservador que lo único que le preocupaba era mantener protegidos sus intereses.
El asesinato repentino de Madero por el Golpe de Estado de Huerta, general porfirista falsamente aliado a Madero, interrumpe la reunión y divide a los sectores católicos.
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| Sindicalistas Sinarquistas. En León. Años 40s |
Este grupo consigue el triunfo a costa de mucha sangre. Asesinan por traición a Zapata, Angeles, Villa y otros muchos líderes populares. Carranza unifica todas las fuerzas y se autonombra Primer Jefe Supremo de la Revolución supuestamente bajo la bandera constitucionalista aliado al Grupo Sonora.
Carranza es asesinado a traición por Obregón, líder del Grupo Sonora.
Este grupo dirige una Revolución pro-capitalista, con discurso "popular". Los generales se hacen de monopolios económicos y del poder político en las regiones que gobernaban. Surge así la Casta Revolucionaria que no tarda en corromperse a fondo.
Represión, cooptación, masacres, censura. ( En 1922, unos vecinos de la Ciudad de México, acuden a la entonces alcaldía, para solicitar agua potable, puesta a la venta por unos ex-generales convertidos en empresarios. La respuesta del alcalde fué enviar policías y soldados. Fué de las primeras grandes masacres del Régimen "revolucionario". Se calculan 42 muertos pero es difícil saberlo, ya que la prensa estaba cooptada por el Régimen).
Calles es nombrado presidente por el Grupo Sonora y funda el PNR (Partido Nacional Revolucionario). Que con Lázaro Cárdenas cambiará de nombre a Partido de la Revolución Mexicana y poco más tarde,su nombre actual (PRI),Partido Revolucionario Institucional.
La Constitución de 1917 promulgada por Carranza, contenía artículos sociales muy encomiables y respaldados por la mayoría de la población. Pero otros, eran bastante represivos o, en manos de militares, herramienta de control estatal contra las comunidades.
Uno de esos artículos era el 24 sobre libertad religiosa. Otros, eran los referentes a monopolios económicos y el papel del Estado.
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| En el Régimen del PNR - PRM - PRI marchaban juntos grandes empresarios, funcionarios y caciques locales, con lideres sindicales encargados de controlar a las masas trabajadoras. |
Sin embargo, el Régimen creó o protegió a sus propios grupos religiosos y protegió también a los monopolios económicos propiedad de los generales o prestanombres civiles. Obregón, por ejemplo, era propietario de Bancos y de grandes empresas en su región de origen. El mismo caso era de los Tejeda en Veracruz, o los hacendados de Chiapas, o en Tabasco, bajo el control de Canabal.
Esta curiosa mezcla de revolucionarios millionarios, provocaron varias asonadas y una oposición cada vez mayor entre revolucionarios auténticos y sectores sociales no controlados por el Régimen.
De la Huerta, Escobar, Gral Mujica, Felipe Carrillo Puerto, entre otros. Destaca el alzamiento armado de los llamados Cristeros. También la oposición cívica de Vasconcelos, la lucha de De La Huerta pidiendo la democratizacion y "regeneración" de la Revolución. Acusando al Régimen de apropiarse de la lucha y convertirse en millonarios con discurso "socialista".
Así las cosas, Lázaro Cárdenas, llega al gobierno en 1936 y tras fingir la obediencia ciega al Jefe Máximo de la Revolución, el General Calles, igual que otros tres presidentes previos.
Cárdenas convoca a reestablecer los principios revolucionarios y limpiar las oficinas públicas de corruptos y oportunistas, de "derechistas" y "Traidores a los trabajadores".
Cárdenas se apoya en sindicatos y los unifica bajo control absoluto del Estado. Igual hace con la Prensa y los Medios de Comunicación, destacando la radio, que queda bajo control de lo que hoy es Televisa.
Cámaras empresariales, asociaciones profesionales, uniones vecinales, entidades agrarias, ejidos... todo bajo control del Partido Oficial, el PRM.
Ante el stalinismo ( marxismo dogmático) de muchos sectores afines al régimen cardenista, jóvenes estudiantes proponían un movimiento social de ideas sociales también, pero con un sentido democrático.
Tomemos en cuenta el contexto: en 1937, el socialismo soviético era el único camino correcto de los marxismos dogmáticos.
Los opuestos a Stalin eran asesinados ( Como Trotsky). Aun estaban lejos los promotores de un socialismo democrático o al menos, más participativo.
Pero también, por parte de los Imperios pro-capitalistas había gravísimas amenazas: intervencionismo brutal y descarado de los Estados Unidos, de Inglaterra, de Francia, contra las naciones expoliadas y colonizadas.
El Capitalismo con "rostro humano" de la publicidad tenía el alma sucia: racismo, explotación laboral, violencia, corrupción, trata de personas, mafias protegidas por políticos, partidos corrompidos.
En éste escenario es donde surge el Movimiento Nacional Sinarquista.
FUNDACIÓN
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| Comunidades Huastecas con el Jefe Nacional. Años 40s |
En el ambiente crispado y de clandestinaje, nace una organización llamada "La Base". Que pretendía restaurar un régimen democrático. Pero sus líderes no tenían una idea concreta ni plataforma ni nada que se pudiera llamar Proyecto Político.
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| Jose Antonio Urquiza. Fundador |
Ignorado, cansado, hastiado, decide buscar otro rumbo. Conoce a Juan Ignacio Padilla y a los Hermanos Trueba.
Estos, eran de la línea de Católicos Sociales. Jóvenes estudiantes del Colegio de Guanajuato, se daban tiempo para organizar a los artesanos en cooperativas.
Estos, son invitados por Urquiza a reuniones donde se despierta el entusiasmo por organizar un Partido o Movimiento que tome en cuenta las añejas propuestas de la Dieta de Zamora, del cooperativismo, de las luchas pro-democráticas que ya se conocían en México.
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| Juan Ignacio Padilla. Ideólogo y Co - Fundador |
También, contactan con sectores estudiantiles que promueven una participación más activa de los universitarios en la vida política y social del País.
Esto es así:
- Grupos Cristianos en una línea social, cooperativistas, promotores de ligas agrarias independientes al régimen. En ésta línea, estaban tambien algunas congregaciones como los Josefinos o algunos Jesuitas que ya proponían en 1937, una postura mucho más comprometida con las clases populares. Sin embargo es importante subrayar la absoluta separación e independencia respecto a la línea jerárquica de la Iglesia católica. Tal separación siempre fué un hecho, a veces, llegó al conflicto. Igual que ahora, muchos clérigos veían insoportable y "peligroso" el trabajo de organización sindical y de luchas sociales.
- Sindicalistas Independientes. Muchos trabajadores se negaban a ser usados como acarreados para mítines oficiales, no querían los abusos de sus "Líderes" que muchas veces eran cómplices del Patrón y cuando éste los expulsaba, el sindicato oficial respaldaba a la empresa y dejaba solo al obrero. Por eso, muchos trabajadores excluídos, desempleados, decidieron organizarse por su cuenta. En ésto, hay una carencia notable de bibliografía pero conviene leer a autores como Chantal Lòpez y Omar Cortèz (2) o la historiadora Nohemí Orozco, que describen el conflicto entre trabajadores autonomistas contra los sindicatos oficiales controlados por el Régimen de Cárdenas. Paralelamente, cooperativistas, autogestionarios, comunidades campesinas mestizas o indígenas.
- Comunidades Indígenas y mestizas rurales que padecían a caciques del Partido Oficial ( PRM - PRI).
- Grupos políticos de linea nacionalista, preocupados por el imperialismo norteamericano (Doctrina del Destino Manifiesto), del intervencionismo soviético y de las nacientes muestras de militarismo de potencias como el Eje (1938).
- Ciudadanos en general, que creían necesario un Régimen Social, pero democrático.
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| Casa Fundal |
Propuso llamarle Sinarquismo como movimiento que pugnara por el Justo Medio, el equilibrio y como el nuevo principio de una nueva sociedad "sobre bases de mayor justicia" (3).
El Movimiento fué definido como POLÍTICO - SOCIAL - CULTURAL
Su línea ideológica, como más tarde fué plasmada en el Manifiesto, en los Puntos Básicos, en la Plataforma de sus Partidos históricos el Fuerza Popular (1946 a 1949) y el Partido Demócrata Mexicano (1971 - 1996).
NACIONALISTA, DEMOCRÁTICA, POPULAR, SOCIAL, COMUNITARISTA
3 ENEMIGOS
1.- El Régimen de Cárdenas y la corte llamada revolucionaria, no vieron con buenos ojos a un movimiento popular, social, que les desplazaba el monopolio de la participación sindicalista, comunal, popular. Así que aprovechando el ambiente de pre-guerra, acusaron al MNS de ser aliados de Hitler, de Franco, de Mussolini. De Estados Unidos, del Clero, de políticos en desgracia, etc.... Al controlar la Prensa y los Medios de Comunicación, así como las universidades, el Régimen consiguió crear la leyenda negra que aún algunos incautos siguen creyendo a pesar de que el mismo Cárdenas jamás se las creyó. Aquí la muestra de Cárdenas visitando un programa Sinarquista pocos años despues de dejar la Presidencia de la República.
Se supondría que a éstas alturas de la Historia, debería quedar claro que el Régimen del PNR - PRM - PRI tuvo innegables avances sociales ( IMSS, INFONAVIT, legislación laboral, entre otras). Pero también fue represivo, censurador, corrupto hasta la médula. Tuvo caciques sanguinarios y métodos brutales para destruir enemigos.
El Sinarquismo fué claro en declarar que respaldaba las reformas sociales... Pero que se cumplieran con dignidad, autenticidad, autonomía y apego al derecho.
La respuesta del Régimen y sus grupos oficiales fué una brutal represión con más de 300 sinarquistas asesinados los primero 10 años de existencia. Presos, exiliados, expulsados de su trabajo o de su parcela, censurados, atacados, reprimidos. Mutilados, golpeados.... El primer caído, fué José Antonio. Asesinado en 1938. El 11 de Abril.
Cuando vieron que no servía todo éso, los corifeos del Régimen acudieron a sus aliados.
2.- LA DERECHA COMO PROSTITUTA
No cabe duda que a veces confundía la premisa: "Ni izquierda ni Derecha, protestaremos si se nos encasilla tanto en la revolución como en la contra revolución, ni la estrella roja de los comunistas, ni la cruz gamada del nazismo. México tiene sus propios símbolos"
Porque el pensamiento ordinario del ciudadano de a pie, estaba (está) acostumbrado a ver blanco y negro, azul o rojo, capitalista o comunista, izquierda o derecha. Así, sin otras alternativas ni opciones.
La Derecha, se entiende como la postura y los grupos que asumen la defensa de los derechos individuales ante los comunitarios. Que exige total libertad económica pero con un Estado guardián de esos derechos. La Derecha asume valores de individualidad y en cierta forma, ligados al puritanismo y a la moral sexual pública ( porque en privado, bien pueden ser los mayores libertinos sin sentir pudor alguno).
Se entiende por lo tanto,que la Derecha es pro-capitalista, en cuanto el capitalismo asume tales programas. Aún así, hay una Derecha Social, que no es posible etiquetarla en ésta observación.
Además, en México,no existía tal.
El Régimen de Cárdenas termina y le sigue Manuel Avila Camacho. Clásico representante de la Derecha Empresarial, pero con discurso político de "izquierda". Así durante muchos años.
Sin embargo, en 1939, un grupo de banqueros, abogados y pequeños empresarios, herederos también de La Base, deciden fundar un Partido. El PAN.
Este grupo había advertido el "peligro" de que el Sinarquismo se independizara de La Base. Ellos, acostumbrados a conspirar desde la comodidad de sus despachos y habituados a negociar con el Régimen y los caciques sin ningún problema, veían tonto que los "muchachos" estuvieran organizando a los trabajadores y a los campesinos. No veían sentido en las luchas autogestionarias e incluso las juzgaban peligrosas.
Juan Ignacio, Salvador Abascal, Los Trueba, eran acusados de agitadores de las masas. De radicales peligrosos. De "cristianos rojos" incluso.
Ante ése "peligro", un personaje gris pero intrigoso, llamado "Don Antonio", se dedica a sabotear el trabajo.
Va a las oficinas de Gobernación y entrega información real o inventada sobre el Movimiento. De el, es la famosa "prueba" propagada por la CTM de que el prof. Schreiter, un aleman ya mayor que vivía en México desde 1919 y daba clases de contabilidad en el Colegio de Guanajuato, era un peligroso espía nazi.
Visita a los Obispos y les pide excomunión para los Sinarquistas. Visita la Embajada Norteamericana y reclama la expulsión de los Sinarquistas que ya organizaban a migrantes mexicanos en California y Chicago. (Entre ellos, uno se haría famoso más tarde. De nombre César Chávez).
Don Antonio se decía muy creyente y pedía que el Sinarquismo se convirtiera en una asociacion piadosa. Que evangelizara e hiciera apostolados de oración para "cambiar a México".
Decía Juan Ignacio, que el mismo diablo no dudaría en usar las Escrituras para tentar al Salvador, menos en usar tan nobles fines como razón para cruzarse de brazos y dejar la lucha política-social por la Justicia Social.
A los pocos seguidores de Don Antonio se les apodó "ratones". Por ser grises, conspiradores en lo oscuro, pequeños de mente y encima acostumbrados a lo sucio.
Tanto el PAN como los Ratones, siempre hicieron una lucha a veces sutil y otras descarada contra el Movimiento Nacional Sinarquista.
Aunque dentro del PAN hubo simpatizantes del MNS. Núcleos panistas que veían con agrado a un Movimiento Social, Patriótico, sin los dogmatismos marxistas, pero con posturas de autogestión y de nacionalismo democrático.
Sin embargo, el PAN en lo general, actuó de muy mala fé. En parte, participaron en la caída del PDM. Los ratones, en realidad nunca hicieron nada. Salvo ser la caricatura deseada por los adversarios del Movimiento para mostrarla como "Prueba" del fanatismo, de la ignorancia y de la mediocridad del (seudo) Sinarquismo.
Durante muchos, en los Archivos Generales de la Nación, la información existente era proveniente de los ratones, a pesar que realmente nunca hicieron gran cosa. Durante muchos años, apenas rebasaron los 100 miembros (cien). Llegaron a tener dos escuelas y daban algunas conferencias.
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| Marcha en Morelia. Año 1946. |
Algunos autores, ya en los años 80s, escribieron algo. Meyer, Alonso, Serrano.
Sin embargo, pecan de confundir a los ratones con el Movimiento.
3.- NOSOTROS MISMOS
El Movimiento tuvo varios errores en su historia. Uno de ellos, fué la carencia de una sólida capa de intelectuales orgánicos. Intelectual no significa un "iluminado" que llega, predica y se va. Intelectual orgánico se refiere al sector de producción de ideas.
Aunque surge el INCAS (Instituto Nacional de Capacitación Adrián Servín), y otros, no conseguimos crear una corriente de pensamiento netamente sinarquista.
Fueron pocos los pensadores destacados: Magaña Negrete, por ejemplo. Y no era por carencia de talentos, sino por que la militancia social llevó a muchos a privilegiar el trabajo de base por sobre la producción de ideas. Reconocerlo públicamente no es revelar debilidad. Si no explicar el porqué, pasamos por la crisis que casi nos lleva a desaparecer y que afortunadamente, estamos consiguiendo alzarnos.
Esto, lo estamos intentando subsanar como parte del Proceso de Reconstrucción Nacional.
SINARQUISMO HOY
En 1971 surge el PDM (Partido Demócrata Mexicano). En 1979 participa por primera vez en elecciones y consigue diputados locales y algunos alcaldes. Para 1982, participa con candidato presidencial Ignacio González Gollaz. Llegando al 4 Lugar en votacion.Llegamos a gobernar varios municipios donde se desarrolla un proceso de participación ciudadana transparente, ética y comunitaria.
Con visión social, democrática, se implementa el tequio, los presupuestos y las desiciones abiertas a la participación ciudadana, se abren las sesiones de cabildo por primer vez en la historia.
Cuando no nos respetaron los triunfos electorales, los camaradas no dudaron en ocupar alcaldías, en marchar, en tomar en forma pacífica los ayuntamientos.
Represión, censura, infiltrados... poco pudieron. El PDM avanzaba.
En 1988, Magaña Negrete fué candidato a la Presidencia de la República.
El arrollador triunfo de Cuauthemoc Cárdenas nos desplazó. Cárdenas ganó, pero Salinas y el PRI hicieron fraude electoral. Ante las amenazas contra el PDM, se optó por la independencia al costo que fuera.
El costo era perder el registro. Y el plan era darle poder al PAN, mucho más afín a Salinas y al Neoliberalismo que el mismo PRI.
Así sucedió.
El plan del Régimen, era llenar al PDM de seudo líderes que aparentaban ser Pedemistas leales, pero que atacaban al Sinarquismo. Y encima, en las elecciones, trabajaban para otros partidos.
A partir de 1992, el PDM cae. Actos de corrupción. Deserciones. Conflictos provocados desde fuera. En 1997 participa por ultima vez en campañas electorales.
El PAS. Un sector, funda al PAS.
Otro sector, decide iniciar un proceso de evaluación, análisis, estudio, sobre el MNS, sus objetivos, los escenarios nuevos y los roles a jugar.
El PAS actualmente sigue como un sector originado en el Sinarquismo, pero con un esquema muy diferente. Han tenido vaivenes ideológicos que ya les tocará a ellos explicar.
Aun siguen intentando crear otro partido, otras agrupaciones políticas locales, etc.....
Nosotros, como Movimiento Nacional Sinarquista, iniciamos un Proceso de Reconstrucción Nacional que nos ha permitido consolidar paso a paso una Unión Nacional de Trabajadores del Campo, cooperativas, proyectos de economía solidaria, uniones vecinales, grupos de trabajo cultural, de educación crítica, entre otros.
Nos falta mucho por conseguir. Pero seguimos avanzando.
Entre los programas de acción, está el consolidar una Escuela de Cuadros, mejorar los esquemas de trabajo y profesionalizar los liderazgos comunitarios.
Conclusión.
Seguimos fieles a los principios de acción originales:
Seguimos siendo un Movimiento Político - Social y Cultural.
Seguimos siendo una Idea y Acción:
- NACIONALISTA
- DEMOCRÁTICA
- POPULAR
- SOCIAL - COMUNITARIA
EL ESCENARIO ACTUAL:
NUESTRA ESTRATEGIA GLOBAL
República Social - Solidaria y Soberana en base a la lucha autogestionaria:
Breve Bibliografía
1.- El Aguijón del Espíritu. IMDOSOC.
2.- Sinarquismo Contra Revolución. Juan Ignacio Padilla.
3.- Chantal López y Omar Cortéz. Anarquistas intelectuales, escribieron un brillante y bien documentado texto sobre la masacre del 2 de Enero. http://antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/definicion/anarquismo.html
